從「中國是一個社會主義國家嗎？」的課堂提問開頭，作者爬梳意識形態語彙的初始定義和在兩岸政權中的更迭；而現在習近平高舉的「中國特色社會主義」，到底是什麼？

程偉豪導演的《緝魂》劇情從一宗兇殺案展開，以高科技偵辦層層剝開靈異民俗手法下的真相。但現實中，科技應用在檢警體系又是怎樣一番情況呢？法官王子榮道出實務困境。

多年來，國防部依《眷改條例》陸續標售多筆大面積的眷村、營地國土，是否真符合立法之初照顧眷戶與現役軍人等目的？還是抵銷了政府打房的努力？

援引〈藍鬍子〉童話及其城堡密室等意象的韓劇《雖然是精神病但沒關係》大受歡迎。藍鬍子究竟是恐怖情人，還是精神病患？法學教授林鈺雄說：我們與藍鬍子的距離，或許沒有你想像中的那麼遙遠！

他贏得了這個國家的文學大獎，卻無法入境領獎。伊朗庫德族流亡者布加尼，為了追求自由要逃到澳洲，卻被關入拘留營近6年。他在宛如監獄的環境中以一封封簡訊寫出難民的內心傷口，從殘酷與苦難中綻放出絕美之花，更映照出世界對於難民苦難的漠不關心。

美國國家體操隊再度爆出性侵醜聞，身為體育學界的一分子，每當聽聞此類事件總是「唉！怎麼又來了！」封閉環境加上「我痛故我在」的價值觀，往往令年輕運動員難以區辨虐待與訓練痛苦的差異，也成了霸凌與性暴力的溫床。

作家七等生於2020年10月離世，隨著紀錄片《削瘦的靈魂》將上映，讓他的「離經叛道」再度引起討論。駱以軍稱他為「台灣內向書寫的源頭」，七等生超越的不僅是他的時代，也會是我們的時代、未來的時代...

第一次見沈公，我宛如見到武俠小說裡「深蘊內斂的中年練家子」。沈公讓我看到中國出版界一個高標，也讓我對中國社會的一些特別情況，例如「大家都是國營單位體制」，有了直觀的機會。

民主社會理應鼓勵多元觀點，但是我們對於分歧的創傷歷史記憶，要花一些心思去共同討論與處理，這其中當然包括了歷史教育與政府推行的轉型正義。

被禁錮在高塔中的拉芬采兒，長髮是唯一能夠出入她情慾的窗口，她決定為王子而垂下長髮，隱喻的也是她「掌控自我情慾的自主性」。這則童話如何回應了中世紀對「婚外、婚前性行為」的禁忌，又如何顛覆了它？